書籍:《同等時間，同等價值：美國的社區貨幣和時間銀行》 (Equal Time, Equal Value: Community Currencies and Time Banking in the US)
作者： Collom, Ed/ Lasker, Judith N./ Kyriacou, Corinne
原文出版社：Routledge
出版日期：2012/08/28
語言：英文
頁數: 208
Source: https://www.books.com.tw/products/F012736261
Online: https://www.researchgate.net/profile/Ed-Collom-2/publication/277709163_Equal_Time_Equal_Value_Community_Currencies_and_Time_Banking_in_the_US/links/58cc0b8b4585157b6dabfee5/Equal-Time-Equal-Value-Community-Currencies-and-Time-Banking-in-the-US.pdf?origin=publication_detail
筆者前言: 對比這本《新的時間財富：時間銀行如何幫助人們建立更好的公共服務》 (The New Wealth of Time: How Timebanking Helps People Build Better Public Services)，算是英國「新經濟學基金會」 (New Economics Foundation, NEF) ，其在2008年11月所出版的。主要在強調，時間銀行在社區「核心經濟」 (Core Economy) 重塑發展的應用，即在如何與公共服務單位，包括政府及非政府等單位，一起建立與提振更果效的「共同生產(力)」 (Co-Production)。而這本在2012年出版的《同等時間，同等價值：美國的社區貨幣和時間銀行》 (Equal Time, Equal Value: Community Currencies and Time Banking in the US)，可以算是代表美國「時間銀行」學術/實踐研究總結報告。
伴隨這範例: 與 《 喚醒巨人, 世界路德會聯合會》標誌聯合打造您的作品！，其中的重要閱讀文章，這篇摘錄這本關於美國時間銀行書籍部份的文章翻譯，算是可以提供在全球性主要社區/社群創新，時間銀行，及永續發展目標等關聯應用的美國重要論述。
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《社區建設入門》手冊 – 2018 更新版, by 世界銀行集團
可持續發展的社會驅動力, by 聯合國社會發展研究所(UNRISD)
介紹: 《聯合國可持續發展目標基金－改變我們的世界》與《時間銀行配比基金》的關聯應用
英中參照閱讀 (部份摘錄翻譯): Equal Time, Equal Value: Community Currencies and Time Banking in the US (同等時間，同等價值：美國的社區貨幣和時間銀行)
本文開始:
書籍章節: (歡迎在文字英中編譯者，一起加入這本書的英中編譯與出版，以利台灣時間銀行社群雲創新管理工作的推動與增長，歡迎與我們聯絡!)
第 1 章 時間銀行與社區貨幣運動 (Time Banks and the Community Currency Movement)
第 2 章 時間銀行：組織和發展的多樣性 (Time Banks: Variety in Organization and Development) – 討論與結論英中參照閱讀
本書實踐研究組織單位，有以下三個單位與型態:
獨立時間銀行項目組織型態：
小時交換波特蘭 (HEP)
波特蘭，緬因州 04101
Web Site: http://www.hourexchangeportland.org/
嵌入既有組織、開放式會員資格組織型態：
社區交換（CE）
阿倫敦，賓夕法尼亞州 18105
Web Site: https://www.volunteerlv.org/
嵌入既有組織、受限式會員資格組織型態：
會員對會員 (M2M)
布魯克林區，紐約市 11220
Web Site: https://www.elderplan.org/m2m/
Note：另一種流行病 – 社會隔離和時間銀行，由 Edgar Cahn 和 Christian Gray 撰寫，新氣象研究所出版物
https://www.newweather.org/wp-content/uploads/2021/03/The-Other-Pandemic-1.pdf
第 3 章 為什麼和誰：加入時間銀行的動機和參與者簡介 (Why and Who: Motivations for Joining Time Banks and A Profile of Participants) – 討論與結論英中參照閱讀
第 4 章 時間銀行組織：會員規模和服務交換項目 (Time Bank Organizations: Membership Size and Services Exchanged) – 討論與結論英中參照閱讀
第 5 章 時間銀行成員：參與及其決定因素 (Time Bank Members: Participation and its Determinants) – 討論與結論英中參照閱讀
第 6 章 時間銀行的結果 ( The Outcomes of Time Banking) – 討論與結論英中參照閱讀
第 7 章 結論：時間銀行的影響和未來 (Conclusion: The Impact and Future of Time Banking) – 討論與結論英中參照閱讀
書籍介紹:
同等時間，同等價值 (Equal Time, Equal Value) 是對美國時間銀行業務的第一次系統調查。本書利用詳細的案例研究並結合使用定性和定量數據，探討了最流行的所謂“社區貨幣”類型，其中基於時間或美元等價物的本地化系統充當交換媒介。因此，它通過創造一個每個人的工作都具有同等價值的互惠環境，為時間銀行對傳統社會服務和經濟模式帶來的挑戰提供了豐富的見解。更普遍地將時間銀行定位在社區貨幣的背景下，並調查對產生積極結果至關重要的特定特徵，等時間，等價值檢查時間銀行的組織特徵，以及成員的動機、類型和模式交易所的數量，以及對美國時間銀行成員參與的影響。在失業率上升和對全球經濟結構的信心下降的時代，對交換系統進行及時而詳細的探索，這本書將吸引對社會運動、工作社會學、健康促進和政策、不平等感興趣的社會學家、文化地理學家和人類學家以及創建社區和可持續性的問題。
第 1 章 時間銀行與社區貨幣運動
Figure 1.1 Model of Inputs, Processes and Outcomes of Time Bank Participation
(時間銀行參與的輸入、過程和結果模型)
Demographic Characteristics (人口的特徵)
Motivations to Join (加入的動機)
Quantity of Trading (交易的數量)
Quality of Trading (交易的質量)
Outcomes of Participation (參與的結果)
第 6 頁:
“……如果我們能創造金錢，那麼面對問題時就不再需要說‘我們負擔不起——我們沒有錢’……重要的不是我們能否負擔得起或不，但如果我們有時間、資源和知識來解決我們的問題，然後願意和有能力將時間、資源和知識投入到任務中。 （北 2010 年：15-16）…”
第 10 頁：
“…學術研究發現，老年人往往渴望獨立和自主，並且對接受幫助的熱情低於提供者對提供幫助的熱情（Lee 1985）。在這種不平衡的權力關係中，無法回報會降低他們的生活質量（另見 Krause 等人，1992 年）。在對三代女性的研究中，Brody 等人。 (1983) 發現成員最老一代最不喜歡接受那些他們無法提供幫助的人的幫助。社區貨幣不是一種單向的社會服務提供，而是可以通過為有需要的人提供機會為他們貢獻自己的力量為網絡賦能…”
結果：時間銀行的許多可能的好處 （請參考 時間銀行的影響 (Impact of Timebanking) ）
社區貨幣網絡的擁護者列舉了無數的目標和潛在的結果，並將這些系統視為解決一些正在發生的社會問題的工具。結果可以說是最重要的調查領域。它們最終會告訴我們這些網絡的作用以及它們是否有效。在第 6 章和第 7 章中，我們將討論我們的結果的結果和政策含義。當地貨幣可能在三個不同的層面上產生積極影響：
個人、組織和社區 (Individual, Organization, and Community)。個人層面的成果是對參與者個人的好處。組織成果是那些加強管理項目的組織的成果。社區成果為當地創造了積極的利益。
結果的主要類型包括：
經濟、社會、健康、資源、意識形態和環境。
經濟性的結果
大多數時間銀行的支持者強調參與這些網絡的個人的潛在經濟優勢。畢竟，這些交易系統的存在是為了促進服務和商品的非現金交易。這使得這些貨幣在經濟困難時期尤為重要。失業者和未充分就業者是理想的候選人，因為他們通常有需求和時間參與。這種框架使這些替代市場對許多人具有吸引力。
參與或管理當地貨幣計劃的組織也可以獲得一些經濟利益。例如，小型企業會員可能能夠通過當地貨幣系統獲得一些服務（例如網站設計或批量郵寄），否則他們將不得不支付現金。此外，隨著網絡的發展，託管或合作組織在社區中獲得更大的知名度，並可能因此吸引新客戶或客戶。如從前那樣提到，許多時間銀行都被安置在醫院和社會服務機構中。這些管理組織可以通過讓成員相互幫助（例如約會提醒）來節省資金，而不必向人們支付執行這些服務的費用。
在社區層面，時間銀行和其他社區貨幣可以說有助於加強當地經濟。通過支持當地居民和企業的人才，這些網絡鼓勵財富留在社區內而不是流出社區（Meeker-Lowry 1996、Bowring 1998、Shuman 1998）。這些“封閉經濟體”防止滲漏，因為貨幣必須在系統內使用（Williams 1996c）。本地貨幣網絡可以促進商品和服務的交易，而國家貨幣因其稀缺性而經常限制交易。與獨立的本地企業的情況一樣，這些網絡將資源保持在本地，而不是將資源流失給大公司的遠方股東（Mitchell 2007，Hess 2009）。
社會性的結果
社會科學家長期以來一直認為，個人和社會受益於強大的社交網絡的存在。創始社會學家埃米爾·塗爾幹 (Emile Durkheim) 認為，現代社會的分工基於相互依存的原則，即個人生產社會需求的一小部分，並通過交換可比的產品來獲得所需的東西商品或服務。社會凝聚力隨著技能變得更加專業化和人們開始相互依賴而發展（Collins 1994）。社會心理學家，至少自 20 世紀初的查爾斯霍頓庫利和喬治赫伯特米德以來，已經解決了個人所屬的社交網絡和群體的中心地位及其在個人身份形成中的作用。在這種觀點下，一個人的自我意識主要是通過與他人的社會互動而產生的。
社區貨幣倡導者經常強調參與。通過交易和社交活動促進人際交往，形成新的紐帶並加強現有的紐帶。這些社會影響可能特別有益於某些類型的參與者。例如，一些研究表明，美國老年人的社交網絡總體上較小（Marsden 1987、Lin、Ye 和 Ensel 1999、McPherson、Smith-Lovin 和 Brashears 2006) 以及老年人與其網絡成員的接觸較少 (Morgan 1988, Antonucci and Akiyama 1987)。對於老年人來說，社區貨幣還可以促進年齡組以外的互動。由於同齡人——與同年齡段的人互動的傾向——在美國非常強烈（McPherson、Smith-Lovin 和 Cook 2001），社區貨幣可能具有社會融合的功能。此外，新證據表明社區貨幣網絡可以克服由語言障礙和其他移民挑戰引起的社會隔離（Stern、Cherry 和 Oberlink 2009）。
社區也可以獲得一些社會效益。在社會資本下降的時代，當地貨幣吸引了那些強調社區重要性的人（參見 Boyle 1999、Cahn 2000、Putnam 和 Feldstein 2003、Raddon 2003、Schor 2010）。在過去的幾十年裡，家人、朋友和鄰居作為非正式的支持網絡，完成了許多與今天社區貨幣相同的任務。然而由於之前概述的原因，社會資本在我們的社區中受到侵蝕。充滿活力的當地貨幣體係可以在社區內產生更大的信任，也可以增加公民參與度。
健康性的結果
以當地貨幣參與可以產生個人健康益處。健康心理學家和醫學社會學家已經積累了大量證據，證明了社會支持、社交網絡和個人幸福感之間的相關性，無論是總體上還是與特定疾病（如糖尿病）相關。例如，Bailis 和 Chipperfield (2002) 發現對社會群體的積極認同增強了一個人適應消極健康相關的能力情況。 McAvay、Seeman 和 Rodin (1996) 的文獻綜述得出結論，社會融合，特別是當人際關係質量良好時，與死亡率降低和心理健康改善以及疾病康復有關，而社會孤立和不良社會人際關係與更糟糕的健康結果有關。同樣，Kawachi 和 Berkman (2001) 在他們的評論中得出的結論是，社會聯繫通常有利於改善心理健康，並可能改善老年人的認知能力。
另一項由研究人員 Ryff 和 Singer (2000) 進行的評估社會紐帶的研究得出結論，培養與他人的接觸或互動與更長、更幸福的壽命有關（另見 Kenrick、Neuberg 和 Cialdini，2002 年）。因此，研究為這樣一種觀點提供了支持，即在面臨壓力事件時，保持強大社會聯繫的人會採用卓越的應對技巧，並且對危及生命的疾病具有更強的抵抗力。研究人員還提出，社會支持在自我效能感中起著重要作用，自我效能感是一個人對其執行特定行為能力的信心水平。更高水平的自尊、自我效能和自我價值被認為有助於人們適應壓力大的生活事件並預防抑鬱。
資源性的結果
除了經濟、社會和健康效益外，個人參與者還可以通過參與當地貨幣體系獲得各種資源。一些人認為，隨著參與者獲得經驗並擴展他們的技能，這些網絡可以作為通往正式就業的橋樑（Williams 等，2001a）。這些網絡還可以促進人們對技能的欣賞，而這些技能可能不被人們認為有價值。
傳統市場經濟（Seyfang 2004，Seyfang 和 Pearson 2000）。本地貨幣的前提是所有人都有技能，可以為社會做出有價值的貢獻。人口老齡化為社區貨幣倡導者提供了獨特的機會（見 Collom 2008）。 “聯合製作”的概念在這裡尤為重要。老年人往往需要在正規經濟中不容易找到的“友好恩惠”。另一方面，老年人通常有空閒時間為這些網絡做出貢獻。社區貨幣從業者可能有老人可以執行的特殊任務（例如電話陪伴）。作為回報，年長的參與者可能會獲得幫助（例如藥物提醒），使他們能夠“原地養老”，即在社區和家中獨立生活。
在組織層面，參與組織可以在社區和資源（例如新客戶或客戶）中獲得更高的知名度。管理當地貨幣的組織還可以通過向成員提供他們在沒有該計劃的情況下無法提供的服務來獲得新資源。
社區貨幣網絡也可以作為整個社區的資源。地方官員可以引導居民使用成功的系統。 2009 年，紐約市啟動了自己的時間銀行，為曼哈頓服務，雖然它是一個獨立的項目，但它與為城市內其他行政區提供服務的時間銀行保持正式合作，並經常將居民推薦給他們自己社區內的項目（Blech 2009）.
思想性的結果
以當地貨幣計價的個體參與者可以獲得多種意識形態或價值結果。正如 Hess (2009) 在他對地方主義運動的概述中所指出的那樣，來自不同政治領域的人們可能會支持此類倡議。
地方主義可以吸引希望看到更多地方政府所有權的社會主義者，希望看到獨立的地方經濟增長的社區主義者和權力下放主義者，支持小企業部門作為解決社會和環境問題的解決方案的新自由主義者，以及自由主義者他們尋求對地方土地使用和結束公司施捨的聯邦立法進行更嚴格的監管。最藍的民主黨人可能會發現自己同意最紅的共和黨人，至少在將地方經濟控制戰略作為改善其共享的地方社區的環境、健康和生活質量的一種手段上（Hess 2009: 51 ）。
當代社區貨幣運動的出現在一定程度上是對全球資本主義及其“逐底競爭”的回應。一些左翼激進分子將當地貨幣視為反資本主義的政治項目（見 Starr 2001，North 2006）。在一個全球領導人說“別無選擇”(TINA) 的世界裡，激進的自己動手 (DIY) 正試圖建立資本主義的替代方案。
社區貨幣被視為非剝削性經濟交換的潛在機制，在這種交換中，勞動力不會被商品化或受到不平等待遇。除了左派，自由主義者也可能支持這些 DIY 系統。那些尋求變得更加自力更生的人能夠利用這些網絡作為代表他們珍視的各種價值觀採取行動的手段。
利他主義是參與者可以通過參與當地貨幣來實現的另一套價值觀。許多志願者尋求“回饋”他們的社區。當地貨幣參與者可能會通過幫助其他人滿足他們的需求而獲得同樣的滿足感。
生態性的結果
在社區層面，倡導者也強調了當地貨幣的生態效益（參見 Bowring 1998、Helleiner 2000、Seyfang 2001a、North 2006）。在當地購買和就餐變得越來越流行的時候，社區貨幣正好適合。在一份積極的草根可能性列表中，它們與購買當地活動、農貿市場、當地食品合作社、社區銀行和貸款一起被包括在內基金和城市花園（見 Cavanagh 和曼德 2004: 229)。社區交易網絡通過獨立於外部市場經濟來促進平等主義、生態和生計原則（Lee 1996，Solomon 1996）。這種本土企業對異地產品的依賴較少，減少了遠距離的環境外部性運輸和貿易（Hawken 1993，Milani 2000）。
結論
時間銀行在 21 世紀初的美國變得越來越明顯，建立在非正式交換系統的歷史和傳統之上。經濟衰退、社會資本下降以及醫療體係無法為日益老齡化的人口提供充分服務，導致越來越多的當地積極分子從事這些自己動手的項目。在本章中，我們有描述了時間銀行的基本概念，將它們與其他形式的替代貨幣進行了對比，並將它們置於社會運動的背景下。我們相信它們是不斷發展的為全球和國家經濟創造本地替代方案的運動的重要組成部分；它們還可以服務於個人和社區發展的重要目標。
然而，很少有實證研究可以評估這些努力。我們對誰加入這些網絡、他們加入的原因、其中發生的事情以及它們對個人、組織和社區的影響知之甚少。我們的目標是徹底調查時間銀行——美國最靈活、最受歡迎和最成功的社區貨幣形式。在下一章中，我們將報告我們對時間銀行協調員進行的全國調查的結果然後描述我們的三個案例，重點關注成立、人員配備、預算、組織結構、成員資格以及挑戰和機遇等問題。在隨後的章節中，我們將介紹我們在加入動機、成員人口統計、交流的性質和強度以及參與結果方面的結果。
隨著世界各地越來越多的人將他們的精力和時間投入到創建這樣的替代交換網絡上，他們可以期望從他們的努力中得到什麼結果？
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